她发扬了传统的苦修精神，倡导一日不作，一日不食。

早年苦修时，她的身体就一直犯病，有时犯心绞痛痛得几乎要晕过去。但她总是奋不顾身地工作，每天只睡四五个小时，她每年都要去台湾各地，看望灾民病人和慈济干部和会员;每年要接待近百批世界各地前来静思精舍参观拜访的各界人士以及作家、记者，同时还要筹划慈济的四大志业，深谋远虑详加规划，甚至四方奔波。比如，在筹建慈济医院时，不但要选地、购地，还要募款，更重要的是证严法师认定必须为慈济医院聘请世界第一流的医疗干部，多方努力，选定了台湾最著名的医院台大医院前任院长杜诗绵来担任慈济医院的院长。为此，证严法师三度亲自登门去说服杜院长，最后一次，终于感动了他，同意来到慈济医院共襄盛举。

五、庙虽小慈善事却大

慈济的事业引起了极大的反响，不但在民间，也在社会高层。1980年，蒋经国到静思精舍拜访证严法师，当了解到慈济的事业与历史，他连连称赞，你们真了不起，为社会做了那么多事，“我走遍大江南北，没见过一个寺庙那么小，做的慈善事业却是那么大的。”

随着国际信息快速交流，国际急难信息通过屏幕映入眼帘身为‘世界地球村’一员的慈济人，对世间苦难有着一分不忍之心和责无旁贷的表示。从一九九一年起，慈济便积极参与国际急难救援事务，在物质与精神上，给予各国受灾受难者最适切的帮助与关怀，点燃她们希望的火炬，鼓舞大无畏的信心与勇气，祈愿她们走出伤痛，迎向未来。

基于“尊重生命”理念，法师不忍心血癌病患及家属苦候亲属间骨髓配对相符的煎熬与失落，1993年，在卫生署及各大医学中心的殷殷期盼下，成立了骨髓库。如今慈济的骨髓数据库，已累积捐赠者数据的人数达二十三万四千七百多人了(二○○二年七月底止)，是亚洲最大、全世界第三大的骨髓数据库，也是志愿捐髓比例最高、拒绝率最低的骨髓库。而至二○○二年七月为止，配对成功且已进行移植的实例已高达四百二十九例，其中台湾一百四十九例，送海外两百八十例，而中国大陆即占了一百五十六例，可谓成效斐然。

二○○二年四月三十日，慈济骨髓库已转型为慈济骨髓干细胞中心，除了持续加强骨髓库功能外，也将发展干细胞研究、基因治疗，并筹组脐带血库，预定三年内募集一万笔脐带血，作为骨髓配对的第二道防线，万一骨髓配对不符，还可进行脐带血干细胞配对。

现在她的慈善事业几乎遍步全球，每天有近100万的义工在世界各地为大众服务。

人生生命是短暂的，但时空是天长地久的;几千年来人事的变迁频仍，但人间的需要却从不断。慈济的志业是应苦难众生而设。证严法师一念悲悯，以慈悲喜舍、教富济贫直接救渡众生，她的出世是比一般人更入世的出世。

不但在台湾，在大陆乃至世界，慈济人总是让人刮目相看，证严法师得了许多荣誉，有香港中文大学的荣誉博士，有“社会服务奖”，有“麦格塞塞社会领袖奖”，“国际和平奖”，“医疗奉献奖”。证严法师的言行举止影响也日益深远。她著有佛学著作及讲演集共二十余种，其中的《静思语》自1989年初版后发行量已经超过60万册，并有简体字版，日文版，英文版以及著名漫画家蔡志忠精心绘制的漫画版。

静思精舍，历尽几十年的风雨，依然是那样的简朴浑厚如同大地;证严法师，也依然一副瘦弱女子身材，然而和她所居的精舍一样，无数的内力蕴含其中。一个女人，在繁华红尘的世间，聚集了信众，以凡夫血肉做菩萨事业，以精卫填海的方式建构起宏伟的济世工程，这是何等的不凡。

1995年，证严法师荣获“亚洲最杰出女性奖”。她以她母性的光辉为台湾妇女树立了榜样。